除了此時此刻，其餘的都可以放下了，也應該放下。
過去的，我們改不了。
未來的，我們預測不準，它會隨心而變。
唯有現在此時此刻是我們可以掌握的。
當我們將心力放在無法掌控的外境事物上，會因此掉落於惶恐不安，七上八下的情境中。
當我們將全部心力灌注在無法預期的人事物上時，心神會耗盡而一事無成。
專注在當下吧，在這當下你要做的、要想的就只有這些，不多，卻是所有的基石。
#冥思
#內在智慧
Photo by 一隅有花
2020年8月17日 星期一
2020年8月10日 星期一
意識層的共振
有時候意識層的共振，明顯到讓人想忽視都很難。
昨夜翻著 Pinterest 的圖片，其中幾張讓我多看二眼的，今天幾乎全同步在 FB 的好友牆上出現，有個還是他的過往 post 回顧的 repost。有趣的是這位朋友平常沒交流，因為他住在遠的要命王國，説著另一語系的語言。
這些同步就好像一個箭頭浮在這些人的頭上，告訴我：hey, I am here!
在這些同步中，有些是雜訊，有些是重點提要，有些是靈魂之間的對話。
學習判讀並刪選有時是件很有意思的事。
Sometime,
we say hi to each other in silent.
Sometime,
we exchange news in the image without words.
Pic source： pintetest.com
2020年8月7日 星期五
用心輪去愛
當你開始用心輪去愛的時候你會非常容易地跨越性別、種族、形體、身份、人間角色的差異，直接與靈魂共振。
你會在這裡面感受到各種直接的感受，感動的時候你會非常的觸動，受傷的時候也會非常的難過。有可能變得容易掉淚，但這涙水會帶著你的靈魂一次一次的跨越、擴展，直到你能完全地擁抱各種不同，不再害怕受傷。當然祂還會再擴展，再擴展⋯⋯至那無法言語的境界，超越史詩的愛。
我們的心在這過程中可能會碎上個無數次，但愛會修復這些裂痕，然後心會越來越柔軟但又帶著韌性。
我一直在經歷這過程，碎了再合，然後再擴展。也許你會問，這不是很痛嗎？當然痛，但痛苦期會越來越短，尤其是當你可以直接在眼睛裡看到靈魂的愛時，那種感動，會帶著你再次穿越。
圖片：Pinterest.com
2020年8月2日 星期日
2019年7月13日 星期六
你有自發性嗎？喜悅是自發性最大的指標。
喜悅是自發性最大的指標。如果你越活越不喜悅，越活越不快樂，那麼我可以肯定地說，你已經失去自發性了。你每天被盡不完的責任、義務及人生的規劃卡死，沒有辦法得到真正的自由、真正的解脫。
何謂解脫？解脫就是你不再受限於一般的、頭腦的定律。解脫來自你體會到內在的活水，你可以這樣子過活，也可以那樣子過活，如果你每天只是按照你覺得人應該怎麼樣過活，那麼，你絕對不會快樂；這時候，生命就會發生真正無常的事件，來引導你回到自發性。
所有的規律、所有的「常」，都必須建基在「無常」的基礎上，這個宇宙才是活的。現代人與內心最接近的，只有小孩子們，他們沒有很多的邏輯思考、對與錯，所以能與內心相契合。
當你活在自發性的時候，不會只用頭腦規劃你的人生，不會只活在理性的思維裡。小孩子常常是活在自發性的喜悅中，他們每天早上醒來，都充滿著無限的喜悅及新鮮感，以豐沛的創造力迎接這多采多姿的世界。
生命中的「無常」往往迫使我們打破僵化的思維，它是為了引領我們回歸內在自發性的喜悅，當我們回到自發性時，便會越來越接近大自然的心。
現代人對內在充滿了恐懼，他們害怕跟著心走，可是，大家有沒有發現，當你過著所謂「常態性」的生活時，你的生命往往會遇到一些預期外的挑戰，這是為了讓你進入更深刻的思考，帶你迎向更深刻的本心。
有些人原本規劃好的人生目標，會突然被一個疾病或事業上的失敗給擊潰，待重新回歸生命的本質後，他發現其實每一天才是最重要的；最重要的不是未來，而是當下的覺受。一旦了悟這個道理，他便進入生命的核心，視人生的福禍如海浪，哈哈大笑地沉浸在生命的起伏與律動裡。
（摘錄自我不只是我 / 賽斯文化出版）
2016年11月1日 星期二
擔心就是詛咒
分享一個故事：
一位做電視企劃與採訪的年輕人，常常需要加班，日夜顛倒。因與家人同住，所以他媽媽常會擔心，常念他：要記得吃飯，別太晚睡，開車要小心等等，這樣的嘮叨每天反復好幾次，他已見怪不怪，習以為常。只是有時他也會覺得不耐煩，一見到母親就想逃，免得聽她囉嗦半天。
有一次年輕人赴花蓮採訪証嚴法師，聽到証嚴法師說一句話，他覺得很有道理。她說：「如果一個父母常常擔心他的孩子，他的孩子會沒有福氣﹔因為福氣都被父母給擔心掉了。」師父又說：「如果父母希望他的孩子有福氣，就要多多祝福他的孩子，而不是擔心她的孩子。」年輕人聽到這樣的話十分興奮，一回到家馬上轉述証嚴法師的話給他媽媽聽。他說，從此以後，他母親就很少再對他嘮叨了，他看到母親也不會再躲，反而在下班之余，會找母親聊聊天，他覺得現在他跟母親像朋友一般自在。
媽媽常常是一家的靈魂人物，她掌握了一個家的家庭氣氛，我相信：如果沒一個快樂的媽媽，就很難有一個快樂的家庭。然而，大多數的媽媽都過份地擔憂子女：課業，工作，婚姻，健康---幾乎無所不擔心，你想這樣的媽媽會快樂嗎？用“吸引力法則”的說法，就是的「心想事成」。一件事情如果你用很大的「念力」去相信它，它就會如你所相信的去「實現」你相信的。一個媽媽如果相信：她的孩子有能力去面對他自己的生活困境與難題，那麼這個相信就是一個「祝福」，而她的孩子也會因著這樣的祝福而蒙福的。相反的，如果一個母親老是「覺得」她的孩子不懂事，不會照顧自己，一定會吃虧上當的，那麼這個「擔心」很可能就成了「詛咒」，以後你的孩子果然就會如你之前所擔心的那樣，老是出狀況令你擔心。
你的願有多大，實踐的力量就有多大。從今天起，我們當要當心去檢查自己的每個「念頭」，你對孩子：是擔心多？還是祝福多呢？真的，愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！其實對於我們所關心的人，不管是家人、朋友、情人、恩人、師長、同學、同事等，也都要給予全然的祝福，這樣，不用因擔心掛念而讓自己睡不著，就是雙贏囉！因為，“心想事成”，我們的祝福一定會實現的，從現在起，把擔心丟掉，讓祝福常在，祝大家，幸福美滿。
“擔心是一種詛咒！”這句話是我從寂靜法師的博客裡看到的。看到這句話時有一種恍然大悟的感覺。仔細去思考這前後邏輯，不難理解這話是多麼精辟啊！原來，擔心是一種詛咒！原來，好好的人因為擔心反而變得不正常，好好的事因為擔心就變成了擔心的結果。境由心造，真實不虛啊！
寂靜法師的博客: http://blog.sina.com.cn/fullwisdom
圖: http://artjeeno.tumblr.com/image/95662141560
2016年4月1日 星期五
過往的五位母親
古時候有一位大和尚，他刻苦修行佛法，終於證得阿羅漢果，但他仍舊留在深山中，不斷精進追求至高無上的大道理。
這天，有一位七歲的神童來向他請求，希望能作他的弟子。大和尚知道這位神童不是一般的小孩，非常聰明又有悟性，便答應了。
小神童很努力修行，八歲時就得到神通力，眼睛能透視到一切地方，耳朵能聽到每一個角落的聲音，還能在空中自由飛行走動，也能隨著自己的心意變化形體，更能了解過去的事情，觀照前幾世的一切因緣。
有一天神童在禪坐，觀照到自己前幾世的事情，不禁微微笑著，老師看見了，就問他： 「你在笑什麼呢？」
神童回答：「笑我的前世今生啊！我一共做了五位寡母的兒子，每一位都悲傷愁苦，早晚為我哭泣。我想到她們的痴心，所以忍不住笑了。
我在人世共投生了五個家庭。第一個母親生我的時候，鄰居家在同一天也生了一個兒子，我生下沒幾天就因為世間因緣盡了，死了。我的母親每次見到鄰家的兒子學說話、學笑、學走路的模樣，就忍不住暗自掉淚。鄰家母親歡喜高興的時候，也就是我母親悲痛的時候。
我在第二個母親家做兒子的時候，也是早早就死了，所以我的母親看見別人家的幼兒在喝奶時，便觸動她悲傷的思緒，哀痛的不能自己。
我在第三個母親那裡當兒子時，因為因緣有限制，到了十歲，離別的時候一到，很快就死了。母親每逢吃飯的時候，都哽咽的說： 『我的兒子如果還在，現在應該和我一起吃飯。』說著說著便流下淚來。
我當第四位母親的兒子時，也因為緣份盡的緣故，還沒到十五歲就死了。鄰居的同伴長大成人，還娶了媳婦。我母親看見了，悲傷的說： 『我的兒子如果還在，這時候也應該娶了媳婦。可是我不知道做了什麼，得罪了蒼天，殺死我單獨撫養的兒子。』說話的時候悲傷中帶著恨意，怨恨著老天爺。
我當第五個母親的兒子時，才七歲，就因為喜愛佛道而辭別孤獨的母親，來親近大師您。我的母親在家中天天哭泣著說： 『我的兒子隨老師修習佛道，不知道現在在哪裡？他是餓了、飽了？還是太冷或太熱？是生還是死？往後的日子還很長，只是我們再也沒機會相見了。』
我一次次當了五位母親的兒子，先後都因為生離死別的緣故，帶給五位母親無限的痛苦。人世間的感情苦惱著人，也綁縛著人，悲歡離合的因緣迷惑著、也牽累著所有的人，我已經擺脫這些情欲束縛，母親應該為我高興，但是她們仍然想念、痴戀著，這就是我今天笑的緣故。」
老師笑著說：「人生下來就會有死亡，生離死別是轉眼間就會來到的事情。我憐憫五位母親看不透這一點，不能解脫，反而感嘆自己命苦。我更憐憫世上的人，追逐著名利、情欲，讓自己受苦卻不知道覺醒開悟。不離開情慾的障閉，要怎麼解脫生死呢？眾生的因緣都已經根生蒂固，勸化他們也無法使他們了解。什麼是真正的因緣種子，只有靠他們自己體會覺悟了。」 老師說完，便起身離去了。
故事來自@王光玉
圖: 500px.com
2014年7月15日 星期二
約書亞 談 阿賴耶識的種子要如何清理(轉自"凡人凡心浮生記")
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| 阿里山日出 (圖: Yvonne) |
說出來、寫出來，固著的部分便會鬆動了。
再透過自由意志要求清除即可。
自我實驗報告: 前天試著把一些想清理的事列了單，從童年到大，發現了一些重複模式，並從中清楚看見了一些隱藏式信念在背後操盤的蹤跡。
當某些事重複在發生，重複在營造失敗的狀態時，便易落入"習得性無助(Learned helpless)"的巢臼，讓人誤以為自己在某些區塊是不可能成功的。
但透過書寫整理，人們可以明顯地看見這狀態，並輕易地找出問題的根源(隱藏信念)，也就能化繁為簡的從內在線頭開始整理外在的混亂。
Yvonne
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耶~穌~基~督，今天講阿賴耶識裏的種子要如何清理，這部分的(唯識學)基礎請自行補充，這裏要直接說明清除的方式。
第一，請回顧一切讓你感到傷心、難過、困惑的情境，請用書寫、口語種種方式去表述，當然如果有認識的、熟悉的可以更為輕易地引導你。但是如果沒有這樣的人，那麼也可以由自己進行直接的清理。這是第一點。
第二點，假設你是用寫的方式，請將你所寫的內容念出來，用聲音的方式念出來，這樣做的目的是，經由你多重感官的激發，讓這些訊息能更快地由被你印記之處解封，解除封印。在這樣的過程中，請放下你所有的心理防禦，因為這是在為你自己清理。
第三，清理的過程中可能出現各種各樣的情境，也許你會感覺感受到難過，亦或是種種的情緒，也可能是視覺上的顯現、聲音上的感知。但是我要告訴你們的是，這些都是暫時，這些都是如幻的存在。請用你真正的心去面對，請以大無畏之心去面對。那麼這些如幻的情境就會逐漸、逐漸、逐漸從你印記封印之處解除。
第四，如果說你覺得對你進行這樣的解封，感到疑慮、害怕、不安的時候，你可以隨時呼求我的名號，或者是任何你感到親近、溫暖、信任的存在之名號，只要能夠讓你感到心安的就可以。經由以上所述，可以很快速地清理，這就好比我們將背上所擔負的重擔放下，我們可以輕裝上路，可以輕裝出門旅遊，帶著輕鬆、快樂、安詳、和平的心情。
嗯~這是今天的談話，我是約書亞，約瑟之子。
文出處: http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_7d5fa9e40101f5wz.html
2014年3月24日 星期一
溝通的藝術
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| 圖:https://reurl.cc/Z7j6jV |
～更高的溝通創造他人成長的良機，而非責怪或歸咎他人。
你可以學習以你的大我進行溝通。
大我溝通帶給他人能量與愛，也回送你能量和愛。
大我溝通帶給他人能量與愛，也回送你能量和愛。
當你以大我發言表達，周圍的人將會敞開心胸響應你。
你將可以精確的敘述事實，創造安詳與和諧。
你將可以精確的敘述事實，創造安詳與和諧。
一切大我溝通皆發自內心
發自你的內心說話，很重要。
以愛表達言語，真心關切他人的至善，
你即創造真實的關係。
發自你的內心說話，很重要。
以愛表達言語，真心關切他人的至善，
你即創造真實的關係。
當你表達服務的意願與關懷的話語，
即強化他人成長的能力。
即強化他人成長的能力。
當你說出為他人的至善服務之意圖，
你的話語可以逐漸增進提升別人意識的能力。
在與人見面或談話前，想像發自內心與人交談，
祈求在彼此相遇的時候，能激發至善。
你的話語可以逐漸增進提升別人意識的能力。
在與人見面或談話前，想像發自內心與人交談，
祈求在彼此相遇的時候，能激發至善。
當你學習以大我溝通，
盡可能以和諧與愛來說話。
你可以想像當自己說話時，
傳送和諧與安詳的波動給別人。
盡可能以和諧與愛來說話。
你可以想像當自己說話時，
傳送和諧與安詳的波動給別人。
留意他人對你談話的反應。
如果他們抗拒你，如果你在不受支持的環境，
停止說話或試圖說服他們。
如果他們抗拒你，如果你在不受支持的環境，
停止說話或試圖說服他們。
你的話語可以傳送出很多的能量，
只有當話語能貢獻他人並且對方專注傾聽時才開口。
然後你將可以獲得比送出更多的能量回來。
只有當話語能貢獻他人並且對方專注傾聽時才開口。
然後你將可以獲得比送出更多的能量回來。
表達正面的話，激勵的話語創造自己和他人更高的實相，
因為你的每句話強力的創造出你所說的內容。
因為你的每句話強力的創造出你所說的內容。
當你靈性成長，你的話語增強對他人的影響力
你的鼓勵可以提升別人的能量；
你的批評也可以挫折別人的能量。
當你發現可以批評他人之處，
瞭解這也是你可以鼓舞強化他人之處。
當你發現自己批評他人時，
停止批評並想像他們從被批評之處成長與發展。
你的鼓勵可以提升別人的能量；
你的批評也可以挫折別人的能量。
當你發現可以批評他人之處，
瞭解這也是你可以鼓舞強化他人之處。
當你發現自己批評他人時，
停止批評並想像他們從被批評之處成長與發展。
當你靈性成長，人們將會請求你引導他們的成長。
你回饋的能力是很重要的技巧。
好的回饋，給予正確的方法可以大幅增進人們成長的能力。
好的回饋總是可以強化他人的力量。
指出下一步的方向，使他們更容易達成。
你回饋的能力是很重要的技巧。
好的回饋，給予正確的方法可以大幅增進人們成長的能力。
好的回饋總是可以強化他人的力量。
指出下一步的方向，使他們更容易達成。
當你回饋他人，首先保持專注與祥和。
想想自己要告訴他們什麼；
詢問大我指正他人或給予建議，是否真的有助於他們。
想想自己要告訴他們什麼；
詢問大我指正他人或給予建議，是否真的有助於他們。
他們是否準備好聆聽你的建議？
或只是關掉你們之間的聯繫？
有時候說出你的觀察並非是最好的，
不是所有的想法都必須以口語表達。
有些人並未準備好聆聽你的話。
或只是關掉你們之間的聯繫？
有時候說出你的觀察並非是最好的，
不是所有的想法都必須以口語表達。
有些人並未準備好聆聽你的話。
當你發自內心愛人和服務他人，
你的話語來自內心，你將會幫助他人成長。
如果你的溝通來自真心與服務的目的，
將會是幫助他人成長的禮物。
你的話語來自內心，你將會幫助他人成長。
如果你的溝通來自真心與服務的目的，
將會是幫助他人成長的禮物。
開口前，自問：你準備說出的話語將如何有益於他人的生活
自問：「如何說出有助於人們成長的話呢？」
如果你只是想發洩你的憤怒，寧可不說。
自問：「如何說出有助於人們成長的話呢？」
如果你只是想發洩你的憤怒，寧可不說。
更高的溝通創造他人成長的良機，而非責怪或歸咎他人。
並且帶著愛陳述事實，將可以服務他人。
得體而仁慈的說出你的感受與想法，
終究要遠勝於憤怒的表達。
並且帶著愛陳述事實，將可以服務他人。
得體而仁慈的說出你的感受與想法，
終究要遠勝於憤怒的表達。
如果你著眼於你不喜歡人們的行為，
你將引出他們更多相同的行為。
如果你希望溝通順利、清晰，
在開口前先確定時機恰當而且對方真的想聽。
真正的溝通需要接通彼此，只有當彼此連接後才開口，
否則你只會傳送出無法達到真正目的的能量而可能感到枯竭。
你將引出他們更多相同的行為。
如果你希望溝通順利、清晰，
在開口前先確定時機恰當而且對方真的想聽。
真正的溝通需要接通彼此，只有當彼此連接後才開口，
否則你只會傳送出無法達到真正目的的能量而可能感到枯竭。
以大我進行溝通。
開口前暫停片刻，
自問：「我如何以大我說話？說什麼？如何說？」
開口前暫停片刻，
自問：「我如何以大我說話？說什麼？如何說？」
如此，你將帶著大我的能量到傳遞溝通的喉輪。
探索大我可能說的話。
以大我進行你一切的溝通，
將會增進生活中的和諧、祥和與愛。
你的話語和思維將可以強化他人的能量，
也真正可以貢獻他人。
探索大我可能說的話。
以大我進行你一切的溝通，
將會增進生活中的和諧、祥和與愛。
你的話語和思維將可以強化他人的能量，
也真正可以貢獻他人。
～文章轉載
2013年11月26日 星期二
花開的時候吵你了嗎
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| 圖:http://dotonbori.tumblr.com |
寺院裡接納了一個年方16歲的流浪兒，這個流浪兒頭腦靈活，嘴勤腳快。灰頭土臉的流浪兒在寺裡剃髮沐浴之後，就變成了乾淨利落的小沙彌。
法師一邊關照他的生活起居，一邊因勢利導教他為僧做人的一些基本常識。看他接受和領會問題比較快，又開始引導他習字唸書、誦讀經文。也就在這個時候，法師發現了小沙彌的弱點——心浮氣躁、喜歡張揚、驕傲自滿。
例如，他剛學會幾個字，就拿著毛筆滿院子寫、滿院子畫；再如，他一旦領悟了某個禪理，就一遍遍地向法師和其他僧侶們炫耀；更可笑的是，當法師為了鼓勵他，剛剛誇獎他幾句，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼裡，大有唯我獨尊、不可一世之勢。
為了改變他的不良行為和作風，法師想了一個用來啟發、點化他的辦法。這一天，法師把一盆含苞待放的夜來香送給這位小沙彌，讓他在值更的時候，注意觀察一下花卉的生長狀況。
第二天一早，沒等法師找他，他就欣喜若狂地抱著那盆花一路招搖地跑來了，當著眾僧的面大聲對法師說：“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開放，清香四溢，美不勝收。可是，一到早晨，它又收斂了它的香花芳蕊……”
法師就用一種特別溫和的語氣問小沙彌：“它晚上花開的時候，吵你了嗎?”
“沒有，”小沙彌高高興興地說，“它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢?”
“哦，原來是這樣啊，”法師以一種特殊的口吻說，“老衲還以為花開的時候得吵鬧著炫耀一番呢。”
小沙彌愣了一陣之後，臉刷地一下就紅了，喏喏地對法師說：“弟子領教了。”
《素書》語：＂高行微言，所以修身！＂當今處處可以見心浮氣躁，喜歡張揚，驕傲自滿的人，導致社會浮躁。
深沉的人就像美麗的花朵，開放時吐露芬芳，收斂時安靜無聲。自然界萬物守著它自身的生長、生存環境與規則。水利萬物而不爭。“深谷的幽蘭、冰山頂上的雪蓮盡情綻放，獨自芬芳，無論世道知與不知，愛與不愛。
”山深愈幽，水深愈靜。深沉是人的一種品格。深沉不是做作，不是裝腔作勢，也不是故作瀟灑，而是一種源自成熟心靈的由內而外的表現。
《你炫耀什麼，就表示你缺少什麼。》 是的，當我們稍微學到一些，就怕人不知地四處炫耀，恰恰說明我們的無知。炫富的，說明內心貧窮；秀恩愛的，說明感情有危機；傲氣十足的，恰恰說明內心的自卑...... 因為，真正的擁有，不是用來炫耀的。
如果你本來優秀，又何須證明呢？！ “花開的時候吵你了嗎？”...這句話， 提醒我們像花一樣靜靜綻放，不用比較和炫耀，只是綻放著自己....
2013年10月7日 星期一
雙胞胎的對話
有對雙胞胎在母親的子宮中如此的對談著⋯
其中一個寶寶（A寶寶）問另一個寶寶（B寶寶）：＂你相
B寶寶回答：＂當然囉！在我們出生後一定有什麼事情等待
＂亂講！＂A寶寶說。
＂這世界是沒有「出生後」的世界的。那會是什麼樣的生活
B寶寶： "我不知道，但那邊的生活一定會比這裡有更多的光存在著
其中一個寶寶（A寶寶）問另一個寶寶（B寶寶）：＂你相
B寶寶回答：＂當然囉！在我們出生後一定有什麼事情等待
＂亂講！＂A寶寶說。
＂這世界是沒有「出生後」的世界的。那會是什麼樣的生活
B寶寶： "我不知道，但那邊的生活一定會比這裡有更多的光存在著
A寶寶："這真是荒謬！走路是不可能的。而用我們的嘴巴
"我想在另一端也許有著與這完全不同的事物存在著＂B寶
A寶寶：＂從來沒有人從另一端回來這裡過。「生產」是生
B寶寶：＂嗯，我不知道，但肯定的是我們會見到媽咪而且
A寶寶：＂媽咪?? 你相信媽媽？她現在在哪呢？"
B寶寶：＂她包圍著我們。我們在她之內呼吸著。沒有她，
A寶寶： "我看不見她，所以邏輯上她是不存在的。＂
B寶寶：＂有時候，當你處於靜默時，你可以聽見她、感覺
圖文譯自@ Samet Ece
翻譯: Julia Lin
"我想在另一端也許有著與這完全不同的事物存在著＂B寶
A寶寶：＂從來沒有人從另一端回來這裡過。「生產」是生
B寶寶：＂嗯，我不知道，但肯定的是我們會見到媽咪而且
A寶寶：＂媽咪?? 你相信媽媽？她現在在哪呢？"
B寶寶：＂她包圍著我們。我們在她之內呼吸著。沒有她，
A寶寶： "我看不見她，所以邏輯上她是不存在的。＂
B寶寶：＂有時候，當你處於靜默時，你可以聽見她、感覺
圖文譯自@ Samet Ece
翻譯: Julia Lin
真正的慈悲和愚蠢的慈悲
作者：邱陽·創巴仁波切
什麼是真正的慈悲？什麼又是愚蠢的慈悲？在靈性修行的圈子裡，這是最令人困惑的議題。
邱陽•創巴仁波切在這兩個名相上作了重要的區分。
在我們這個東方國度裡，尤其是新時代、新靈性的圈子裡，流行著一種溫吞的平等主義與圓滿的自以為是。他們聲稱沒有任何一個觀點比其他的觀點更好，因此所有的觀點都應該平等視之，這樣才能顯現豐富的多元性。
也就是說，當我們不作任何好壞是非的論斷，我們就能彰顯我們眾生平等的慈悲。偽善與真正的慈悲毫無關係，那隻是一種愚蠢的慈悲。
愚蠢的慈悲以為自己是在行善，其本質卻非常殘酷。
如果你有一位酗酒的朋友，你知道再多喝一杯酒會令他喪命，而這時他卻向你討酒喝，那麼真正的慈悲是否意味著你該把酒拿給他？畢竟，給別人想要的東西是一種善行，不是嗎？你怎麼可以把自己的觀點強加在別人身上？所以把酒給他喝就是彰顯慈悲，對不對？不對！
送一箱威士忌給嚴重的酗酒者，只因為他需要，而你也想行善，這樣的行為根本就不是善行。那是一種愚蠢的慈悲，並非真正的慈悲。
大部分人所說的“慈悲”其實是：請對我的自我好一點。然而你的自我就是你最大的敵人，善待你的自我其實是不慈悲的。
如果你的自我需要找一位永遠呵護你的媽媽，那你就去新時代的圈子裡找一位輕鬆而又和藹、永遠面帶微笑、總是輕言細語的老師，然後學著運用充滿靈性的辭藻，替自己的自我加上標籤。
一切都很舒適宜人，你將成為靈性時尚圈的消費者，但是那對於你的成長沒有一點點幫助。
所以，我們必須開始學習給予真正的慈悲，而不是愚蠢的慈悲。對於這兩者，我們首先要做一些智慧的區分。
真正的慈悲擁有一種力量，為了讓一些有建設性的事情發生，這股力量有時候甚至令你更加痛苦。
例如說一個人因為凡事都想依賴他人而受到了傷害。他極需要別人對他的注意，老是死纏爛打希望博得同情，這令身邊的人都透不過氣來，便將他推開。於是這個人覺得遭到拒絕，並怪罪別人都不愛他，因而受傷更深了。
對於此人的痛苦，有人為了表現自己的同情心，可能會替他們惋惜：“可憐的孩子，他拋棄你實在太糟糕了。我真為你感到難過。”
真正的慈悲，是在同情之外帶進了理解力和清晰和思維。
它會說：我感受到你的痛苦，也知道你很受傷。有些話並不好聽，你也不容易聽得進去，可是我看你一而再、再而三地被同樣的事情絆倒。你把自己交給別人，期待 他們替你做主，如果別人沒有這麼做，你就覺得被拒絕。我看到你在同樣的模式裡一再受傷，我想現在是你面對這個問題的時候了。
真正的慈悲不僅為潛在的問題帶來理解與洞察，它還協助人們面對問題並且成長。
這份慈悲與真實有關。它在當下可能造成更大的痛苦，因為檢視我們的固定模式令人難受。然而唯有檢視它們，不合時宜的模式才會改變，事情才有轉機。
真正的慈悲與勇氣有關，我們必須為自己的話語可能傷及他人而承擔風險，但是以愛言說的真理，足以療愈所引發的痛苦。之所以痛苦，是因為我們揭露了一直被隱藏的傷口。之所以痛苦，是因為不屬於我們本質的面具或角色被撕碎。
虛偽所表現出的慈悲雖然看上去溫和而帶有同理心，但是並不平衡，而真正的慈悲能創造出強而有力的行動，並在一個人的生命中產生持續而長遠的影響力。
禪把這兩者區分為“祖母禪”與“正宗禪”。
為了從輪迴之夢中醒來，自我必須被好好修理一番，否則，你將繼續玩你最拿手的把戲。然而“祖母禪”絕不會帶給你挑戰，為了行善，“祖母禪”會如你所願地，讓你晚一點起床或允許你早一點結束靜坐，任由你沉溺於自我之中。
“正宗禪”則會拿出一條長長的香板，對著你大吼大叫，你的骨頭可能會被打斷，你的自我可能被粉碎。
真正的慈悲會通過在我們創造圓滿的過程中，引發痛苦來成就我們，其作風可能是踢你的屁股，辱罵你，令你十分不悅。
如果你沒有準備好接受這種淬煉，那麼我的朋友，你千萬別靠近那些真正慈悲的人，因為他們會讓你嚐到油炸屁股的滋味。
想想看，把一個人留在幻境的泡泡裡，留在防禦盔甲的高牆後面，長期看來則是更殘酷的事情，對他們的傷害將會更深，因為躲在角色、面具和高牆後面讓人無法成長，這個人可能會在同樣的、重複的絕望模式和痛苦中浪費掉寶貴的一生。
佛陀說過：謊言起初是甜美的，但結果是苦澀的。真相起初是苦澀的，但結果是甜美的。
2013年10月6日 星期日
The Nature of Response for Generators and Manifesting Generator
你是生產者(Generator)還是顯化生產者(Manifesting Generators)呢?
嗯~ 無論是哪一類形，其面對生活的策略就是"回應"!
很早便學習到生活要順流而行，並在適當的時刻對來到面前的各種人事物給予回應並去完整體驗，但一直不知道什麼是順流的回應，什麼則是逆流的回應。
這篇文很完整的解釋了何謂"回應"以及如何分辨自身薦骨中心所發出的內在聲響(yes/no)。
言而總之，學習傾聽內在聲音並放下腦中意識的判斷會是重點所在。
Julia~
Today I would like to discuss a topic that Generators deal with on a daily basis. That topic is the Generator and Manifesting Generator strategy known as “waiting to respond.” Over the last few months many of you who are Generators have asked me the following question: What is responding and how do I determine whether I am responding or initiating?
Let’s briefly review what makes a person a Generator and then I will discuss some aspects of the nature of response.
THE FIVE TYPES
In the Human Design System, there are five personality Types, each with its own way of making decisions and its own way of manifesting the fulfillment of its desires.
GENERATOR STRATEGY
To live correctly, the two most common Types, the Generators and Manifesting Generators must respond to things that present themselves, rather than initiating action and activity. If Generators and Manifesting Generators don’t wait to respond but instead choose to initiate action, then they will meet with frustration and resistance. Knowing how to use the response mechanism that is built into the Generator type, therefore, is the key to success in making decisions. Once a Generator and a Manifesting Generator know how to properly use response, then they can unleash the powerful life-force energy of the sacral motor and commit to work and life in a way that is healthy for themselves and everyone around them.
DEFINITION OF A GENERATOR
Only Generators and Manifesting Generators have a sacral motor. If you have a red square on your chart, this means that you have a defined Sacral Center in Human Design terminology. Those people with a defined Sacral Center are called Generators (or Manifesting Generators if they also have a motorized center connected to the throat). All other types do not have a defined sacral motor. The sacral motor is the most powerful motor in the body. It is the life force motor. The sacral is designed to respond to work opportunities and to sexual opportunities.
Just like a car, however, the sacral motor has to be “turned on”. The keys that we use to turn on the sacral motor are the special sounds that the sacral center makes. These sounds are “Uh-Huh” and “Un-Un”. Generators and Manifesting Generators can use these sounds as a navigation tool to help then evaluate whether opportunities that come to them are right for them or not. These sounds are the “response” that the Generator gives to some opportunity or question that arises.
WHAT IS RESPONDING?
Now to our question: What exactly is responding and how do I determine whether I am responding to something or initiating?
The answer to the first part of that question is that responding as it is described in the Human Design System is simply a method of using your gut instincts to give yes/no type responses to yes/no type questions. To answer the second part of that question fully I would need to write a very long book. But I will offer some examples that I think will illustrate what it means to respond, and then I will comment on the nature of response in more detail. From those examples and my short commentary I hope you begin to develop a rudimentary idea of what responding is verses initiating. In future articles I can further develop this idea, but for now lets look how we respond and at some specific examples of response.
USING THE SACRAL RESPONSE
To begin with, it is important for Generators and Manifesting Generators to make the sacral sounds in response to things that come to them. For example, you visit an acquaintance you haven’t seen in a while and he asks you if you want to come to work at his new company. If you say, “Uh-huh” then this response indicates that the job offer might be good work opportunity for you. If you respond “un-un” then it might not be a good opportunity for you. You sacral response lets you know if the situation is correct for you or not.
The basic structure of the sacral response follows this exact pattern: a yes/no question is asked and the gut response is allowed to flow from inside as an “uh-huh” (yes) or as an “un-un” (no). As oversimplified as that example sounds, you will experience such situations if you are a sacral being. In fact, Generators will frequently get questions just like that to respond to. It almost seems like the Universe is being so obvious at times by throwing out direct yes or no questions, that it makes me laugh at how easy it is to respond in a way that is correct for me.
Every meal, for instance, is an opportunity for a Generator to respond. “Do you want a salad?” one might ask. “Uh-huh” one might answer. “Do you want your dressing on the side?” one might ask. “Un-un” one might answer. And so it goes, every day, every meal, can be a chance for a Generator to respond in a clear way to a specific question.
If only it were that simple all the time! Alas, we don’t always get a perfectly worded question that allows us to answer “uh-huh” or “un-un” out loud. Sometimes we get more subtle promptings and that’s when many Generators wonder about whether or not they are responding or initiating. Let me give a couple of examples of subtle sacral promptings a Generator or a Manifesting Generator may experience.
SUBTLE SACRAL RESPONSES
As I said, sometimes the Generator and the Manifesting Generator may respond to an internal prompting and won’t necessarily have an explicit question or other auditory stimulus to respond to.
Imagine, for example, that your sister has had a new baby and her husband calls to tell you about the new arrival. A typical response to this kind of news would be to go visit your sister and see the new baby. Assuming you have a good relationship with your sister, that feeling that you want to go see the baby might be considered an internal “uh-huh”. In other words, you are responding internally to the unspoken question that says “do you want to see the new baby.” You wouldn’t wait by the phone hoping that your sister would call you and ask “would you like to see the baby?” In fact, if you didn’t visit and hold the baby, your sister might feel hurt. Obviously, if someone asked you out loud “Do you want to see the new baby?” you would answer “uh-huh.” But as I see it, you don’t have to wait to hear those words to respond to your internal prompting to visit a newborn family member. If you aren’t sure or it occurs to you that you might be initiating, you can always ask yourself some yes/no type questions to clarify the situation.
Here is another example of what I would consider a subtle sacral response from my experience. Recently I was in San Francisco at a New Age Expo. As I was looking around at the different booths I walked past a booth filled with green books. I didn’t pay much attention to the books but my body literally stopped and walked backwards to make me get a closer look into that booth. My sacral felt as if it moved my body to get another chance to respond to that book. It turns out that that particular book was just what I needed to help me in a phase of my business development. After perusing the cover, I got a big internal “uh-huh” to buying the book. I didn’t stand at the booth waiting for someone to come up to me and ask “do you want to buy this book?” No one even called to me from the booth and said “Would you like to come over here and look at this book?” I just felt an internal tugging that pulled me back to the booth and to the books on the table. I could have asked myself a few sacral questions, such as “do I want to buy this book?” But it didn’t feel necessary. I had my “uh-uh” before any question was asked.
This tugging feeling from my Sacral Center has happened to me on other occasions as well, and it typically results in something wonderful. If I had ignored it and waited for a verbal cue (such as a yes/no question from another person) I might have missed some very correct opportunities.
WAITING FOR SOMETHING SOLID
As a Generator and a Manifesting Generator you are always responding. Something is appearing in your world every minute to respond to. Whether it is a question like “Do you want a sandwich for lunch?” or “Would you like to work at this company?” or more subtle situations as the ones described above, Generators receive daily prompting to respond. Having given examples of subtle response situations above, I would suggest that in the beginning of your experiment with design that you wait for something to appear in FORM before responding. As you get more experienced with responding, you will begin to understand what is a true response and what is just an idea from you mind.
I wish I could say it will always be easy to tell if you are responding or initiating, but it may feel like a subtle distinction at times. I teach workshops all over the country. I have learned through trial and error that if I come up with an idea about a workshop and just go ahead and teach it, odds are no one will show up. I can do everything right from sending press releases to handing out flyers and inviting guests but it just doesn't work out the way I envision it. My mind tells me to go ahead and teach the seminar, but remember that the mind is not the authority for the Generator and Manifesting Generator. The SACRAL CENTER is the authority and the SACRAL RESPONSES of “uh-huh” and “un-un” are the guidance system for that authority.
If someone comes to me and asks me to teach the exact same workshop and I respond “uh-huh”, I experience a somewhat different outcome. The workshop fills with people and it goes well. Being asked gives me something to respond to, and by responding “uh-huh” I know it is correct for me to teach the workshop.
WAITING A LITTLE LONGER
Sometimes I’m not sure whether or not I am responding to an internal prompting, as in the book example described earlier, or if I am initiating. In such a situation I wait a little longer.
For example, one Saturday I was thinking about placing an advertisement in a local magazine for my business. But, I wasn't responding to anything as far as I could tell. I was just thinking about the idea of placing the ad. I decided to hold off on any decision about the ad until I got something to respond to. Literally, the next morning, a query from the advertising department of that particular magazine appeared in my email box. Now I had something to respond to! So, did my mind initiate that situation, or was it a true response situation? I believe the whole scenario was a response situation. Thinking about the magazine ad may have been a response to something internal, but I waited to have something appear in form to allow me to respond
SOMETHING TANGIBLE
Be very careful, especially in the beginning that something comes to you in a very clear way for you to respond to before you take action! As you practice living your design you gradually become better able to distinguish between responding and initiating.
TRUSTING YOUR GUT
So, what is the nature of responding? Well, theoretically responding means answering a yes/no question with an “uh-huh/un-un” type answer. In real terms, however, I believe it means trusting your gut, whether or not you have a specific question to respond to at a particular moment. I realize that the short examples above will not answer all the questions I have received about responding, nor will they clear up all the confusion surrounding the issue. I will continue to address the ideas involved with the Generator response in future articles. I hope I have at least opened the topic up for you and given you some examples that will allow you to start trusting your gut and using your Sacral response.
TRUSTING THAT YOU WILL GET SOMETHING TO RESPOND TO
I can’t close this article without briefly addressing the issue of trusting that you will get something to respond to. Most Generators become fearful that if they don’t initiate, they will not receive opportunities to respond, and therefore will never accomplish anything n their lives. Life is simply geometry. All you have to do as a Generator and a Manifesting Generator is to allow the geometry of your destiny to come to you. Wait, and you will get something to respond to!
A great Master Teacher gave me this analogy to illustrate the nature of waiting and trusting. At the time when I was told this story, I found comfort in it and I hope that you will too.
CROSSING THE STREAM
Once upon a time there was a woman who wanted to cross a wide and rapid stream. The stream was too wide, too deep, and too rapid for her to safely wade across. As the woman stood by the stream she could look across and see the exact point where she thought she wanted to go. She paced back and forth across the banks of the stream, frustrated and confused about how to get to the other side.
As she stood alone at the edge of the stream, a gentle voice spoke to her and told her to look at the water. Before her very eyes, a beautiful large round, smooth river rock appeared in the water, just the right distance away for her to step on safely from the bank of the creek.
The woman immediately stepped onto the rock ready to keep on leaping to the other side. As the woman stood on the rock waiting, she began to feel frustrated again. Again, she could see the other side of the creek and where she wanted to go but she just could not get there. Now she was really frustrated and she began to jump up and down on her rock.
Again, a gentle voice reminded her to look down at the water. As she looked down, another beautiful, stable rock appeared just a little ways away from the rock she was standing on. The woman hopped gracefully to the next rock, this time a little bemused at the whole process.
This process repeated itself over and over again. And each time as the woman stepped onto a new rock, she began to trust that another rock would appear. She just had to wait for the right one. Slowly, she made her way across the stream, rock by rock, until she arrived at her destination. By the time she got to the other side, she knew that wherever her life took her, opportunities to go further would always present themselves.
Your life is like the stream. Stand on the edge, see where you want to go and wait for the rocks to show up. When an opportunity to further your crossing appears, respond with your sacral and see whether this is really the rock you want to step onto.
You may find that your path of rocks takes you to a different part of the stream than you originally intended. You may find that once you get out in the middle of the stream that the side you started out on is better than where you are going. You may find that Life will bring you the perfect rocks to lead you to the path of your greatest Heart's desires.
Follow the rocks and TRUST that they will always appear when you are ready!
文: http://www.livingyourhumandesign.com/article_response.htm
另一篇以中文解說的:http://blog.roodo.com/deepsgwaiplus/archives/25360812.html
【Reading Human Design】60-Sacral Sound-練習用薦骨聲音回應@deeps*mo*gwai
嗯~ 無論是哪一類形，其面對生活的策略就是"回應"!
很早便學習到生活要順流而行，並在適當的時刻對來到面前的各種人事物給予回應並去完整體驗，但一直不知道什麼是順流的回應，什麼則是逆流的回應。
這篇文很完整的解釋了何謂"回應"以及如何分辨自身薦骨中心所發出的內在聲響(yes/no)。
言而總之，學習傾聽內在聲音並放下腦中意識的判斷會是重點所在。
Julia~
The Nature of Response for Generators and Manifesting Generator
Today I would like to discuss a topic that Generators deal with on a daily basis. That topic is the Generator and Manifesting Generator strategy known as “waiting to respond.” Over the last few months many of you who are Generators have asked me the following question: What is responding and how do I determine whether I am responding or initiating?
Let’s briefly review what makes a person a Generator and then I will discuss some aspects of the nature of response.
THE FIVE TYPES
In the Human Design System, there are five personality Types, each with its own way of making decisions and its own way of manifesting the fulfillment of its desires.
GENERATOR STRATEGY
To live correctly, the two most common Types, the Generators and Manifesting Generators must respond to things that present themselves, rather than initiating action and activity. If Generators and Manifesting Generators don’t wait to respond but instead choose to initiate action, then they will meet with frustration and resistance. Knowing how to use the response mechanism that is built into the Generator type, therefore, is the key to success in making decisions. Once a Generator and a Manifesting Generator know how to properly use response, then they can unleash the powerful life-force energy of the sacral motor and commit to work and life in a way that is healthy for themselves and everyone around them.
DEFINITION OF A GENERATOR
Only Generators and Manifesting Generators have a sacral motor. If you have a red square on your chart, this means that you have a defined Sacral Center in Human Design terminology. Those people with a defined Sacral Center are called Generators (or Manifesting Generators if they also have a motorized center connected to the throat). All other types do not have a defined sacral motor. The sacral motor is the most powerful motor in the body. It is the life force motor. The sacral is designed to respond to work opportunities and to sexual opportunities.
Just like a car, however, the sacral motor has to be “turned on”. The keys that we use to turn on the sacral motor are the special sounds that the sacral center makes. These sounds are “Uh-Huh” and “Un-Un”. Generators and Manifesting Generators can use these sounds as a navigation tool to help then evaluate whether opportunities that come to them are right for them or not. These sounds are the “response” that the Generator gives to some opportunity or question that arises.
WHAT IS RESPONDING?
Now to our question: What exactly is responding and how do I determine whether I am responding to something or initiating?
The answer to the first part of that question is that responding as it is described in the Human Design System is simply a method of using your gut instincts to give yes/no type responses to yes/no type questions. To answer the second part of that question fully I would need to write a very long book. But I will offer some examples that I think will illustrate what it means to respond, and then I will comment on the nature of response in more detail. From those examples and my short commentary I hope you begin to develop a rudimentary idea of what responding is verses initiating. In future articles I can further develop this idea, but for now lets look how we respond and at some specific examples of response.
USING THE SACRAL RESPONSE
To begin with, it is important for Generators and Manifesting Generators to make the sacral sounds in response to things that come to them. For example, you visit an acquaintance you haven’t seen in a while and he asks you if you want to come to work at his new company. If you say, “Uh-huh” then this response indicates that the job offer might be good work opportunity for you. If you respond “un-un” then it might not be a good opportunity for you. You sacral response lets you know if the situation is correct for you or not.
The basic structure of the sacral response follows this exact pattern: a yes/no question is asked and the gut response is allowed to flow from inside as an “uh-huh” (yes) or as an “un-un” (no). As oversimplified as that example sounds, you will experience such situations if you are a sacral being. In fact, Generators will frequently get questions just like that to respond to. It almost seems like the Universe is being so obvious at times by throwing out direct yes or no questions, that it makes me laugh at how easy it is to respond in a way that is correct for me.
Every meal, for instance, is an opportunity for a Generator to respond. “Do you want a salad?” one might ask. “Uh-huh” one might answer. “Do you want your dressing on the side?” one might ask. “Un-un” one might answer. And so it goes, every day, every meal, can be a chance for a Generator to respond in a clear way to a specific question.
If only it were that simple all the time! Alas, we don’t always get a perfectly worded question that allows us to answer “uh-huh” or “un-un” out loud. Sometimes we get more subtle promptings and that’s when many Generators wonder about whether or not they are responding or initiating. Let me give a couple of examples of subtle sacral promptings a Generator or a Manifesting Generator may experience.
SUBTLE SACRAL RESPONSES
As I said, sometimes the Generator and the Manifesting Generator may respond to an internal prompting and won’t necessarily have an explicit question or other auditory stimulus to respond to.
Imagine, for example, that your sister has had a new baby and her husband calls to tell you about the new arrival. A typical response to this kind of news would be to go visit your sister and see the new baby. Assuming you have a good relationship with your sister, that feeling that you want to go see the baby might be considered an internal “uh-huh”. In other words, you are responding internally to the unspoken question that says “do you want to see the new baby.” You wouldn’t wait by the phone hoping that your sister would call you and ask “would you like to see the baby?” In fact, if you didn’t visit and hold the baby, your sister might feel hurt. Obviously, if someone asked you out loud “Do you want to see the new baby?” you would answer “uh-huh.” But as I see it, you don’t have to wait to hear those words to respond to your internal prompting to visit a newborn family member. If you aren’t sure or it occurs to you that you might be initiating, you can always ask yourself some yes/no type questions to clarify the situation.
Here is another example of what I would consider a subtle sacral response from my experience. Recently I was in San Francisco at a New Age Expo. As I was looking around at the different booths I walked past a booth filled with green books. I didn’t pay much attention to the books but my body literally stopped and walked backwards to make me get a closer look into that booth. My sacral felt as if it moved my body to get another chance to respond to that book. It turns out that that particular book was just what I needed to help me in a phase of my business development. After perusing the cover, I got a big internal “uh-huh” to buying the book. I didn’t stand at the booth waiting for someone to come up to me and ask “do you want to buy this book?” No one even called to me from the booth and said “Would you like to come over here and look at this book?” I just felt an internal tugging that pulled me back to the booth and to the books on the table. I could have asked myself a few sacral questions, such as “do I want to buy this book?” But it didn’t feel necessary. I had my “uh-uh” before any question was asked.
This tugging feeling from my Sacral Center has happened to me on other occasions as well, and it typically results in something wonderful. If I had ignored it and waited for a verbal cue (such as a yes/no question from another person) I might have missed some very correct opportunities.
WAITING FOR SOMETHING SOLID
As a Generator and a Manifesting Generator you are always responding. Something is appearing in your world every minute to respond to. Whether it is a question like “Do you want a sandwich for lunch?” or “Would you like to work at this company?” or more subtle situations as the ones described above, Generators receive daily prompting to respond. Having given examples of subtle response situations above, I would suggest that in the beginning of your experiment with design that you wait for something to appear in FORM before responding. As you get more experienced with responding, you will begin to understand what is a true response and what is just an idea from you mind.
I wish I could say it will always be easy to tell if you are responding or initiating, but it may feel like a subtle distinction at times. I teach workshops all over the country. I have learned through trial and error that if I come up with an idea about a workshop and just go ahead and teach it, odds are no one will show up. I can do everything right from sending press releases to handing out flyers and inviting guests but it just doesn't work out the way I envision it. My mind tells me to go ahead and teach the seminar, but remember that the mind is not the authority for the Generator and Manifesting Generator. The SACRAL CENTER is the authority and the SACRAL RESPONSES of “uh-huh” and “un-un” are the guidance system for that authority.
If someone comes to me and asks me to teach the exact same workshop and I respond “uh-huh”, I experience a somewhat different outcome. The workshop fills with people and it goes well. Being asked gives me something to respond to, and by responding “uh-huh” I know it is correct for me to teach the workshop.
WAITING A LITTLE LONGER
Sometimes I’m not sure whether or not I am responding to an internal prompting, as in the book example described earlier, or if I am initiating. In such a situation I wait a little longer.
For example, one Saturday I was thinking about placing an advertisement in a local magazine for my business. But, I wasn't responding to anything as far as I could tell. I was just thinking about the idea of placing the ad. I decided to hold off on any decision about the ad until I got something to respond to. Literally, the next morning, a query from the advertising department of that particular magazine appeared in my email box. Now I had something to respond to! So, did my mind initiate that situation, or was it a true response situation? I believe the whole scenario was a response situation. Thinking about the magazine ad may have been a response to something internal, but I waited to have something appear in form to allow me to respond
SOMETHING TANGIBLE
Be very careful, especially in the beginning that something comes to you in a very clear way for you to respond to before you take action! As you practice living your design you gradually become better able to distinguish between responding and initiating.
TRUSTING YOUR GUT
So, what is the nature of responding? Well, theoretically responding means answering a yes/no question with an “uh-huh/un-un” type answer. In real terms, however, I believe it means trusting your gut, whether or not you have a specific question to respond to at a particular moment. I realize that the short examples above will not answer all the questions I have received about responding, nor will they clear up all the confusion surrounding the issue. I will continue to address the ideas involved with the Generator response in future articles. I hope I have at least opened the topic up for you and given you some examples that will allow you to start trusting your gut and using your Sacral response.
TRUSTING THAT YOU WILL GET SOMETHING TO RESPOND TO
I can’t close this article without briefly addressing the issue of trusting that you will get something to respond to. Most Generators become fearful that if they don’t initiate, they will not receive opportunities to respond, and therefore will never accomplish anything n their lives. Life is simply geometry. All you have to do as a Generator and a Manifesting Generator is to allow the geometry of your destiny to come to you. Wait, and you will get something to respond to!
A great Master Teacher gave me this analogy to illustrate the nature of waiting and trusting. At the time when I was told this story, I found comfort in it and I hope that you will too.
CROSSING THE STREAM
Once upon a time there was a woman who wanted to cross a wide and rapid stream. The stream was too wide, too deep, and too rapid for her to safely wade across. As the woman stood by the stream she could look across and see the exact point where she thought she wanted to go. She paced back and forth across the banks of the stream, frustrated and confused about how to get to the other side.
As she stood alone at the edge of the stream, a gentle voice spoke to her and told her to look at the water. Before her very eyes, a beautiful large round, smooth river rock appeared in the water, just the right distance away for her to step on safely from the bank of the creek.
The woman immediately stepped onto the rock ready to keep on leaping to the other side. As the woman stood on the rock waiting, she began to feel frustrated again. Again, she could see the other side of the creek and where she wanted to go but she just could not get there. Now she was really frustrated and she began to jump up and down on her rock.
Again, a gentle voice reminded her to look down at the water. As she looked down, another beautiful, stable rock appeared just a little ways away from the rock she was standing on. The woman hopped gracefully to the next rock, this time a little bemused at the whole process.
This process repeated itself over and over again. And each time as the woman stepped onto a new rock, she began to trust that another rock would appear. She just had to wait for the right one. Slowly, she made her way across the stream, rock by rock, until she arrived at her destination. By the time she got to the other side, she knew that wherever her life took her, opportunities to go further would always present themselves.
Your life is like the stream. Stand on the edge, see where you want to go and wait for the rocks to show up. When an opportunity to further your crossing appears, respond with your sacral and see whether this is really the rock you want to step onto.
You may find that your path of rocks takes you to a different part of the stream than you originally intended. You may find that once you get out in the middle of the stream that the side you started out on is better than where you are going. You may find that Life will bring you the perfect rocks to lead you to the path of your greatest Heart's desires.
Follow the rocks and TRUST that they will always appear when you are ready!
文: http://www.livingyourhumandesign.com/article_response.htm
另一篇以中文解說的:http://blog.roodo.com/deepsgwaiplus/archives/25360812.html
【Reading Human Design】60-Sacral Sound-練習用薦骨聲音回應@deeps*mo*gwai
2013年10月1日 星期二
耶穌與守門人
每天他看著人們來到教堂向大殿正中懸掛在十字架上的耶穌祈禱，然
日復一日。
一天，他忍不住站在耶穌底下抱怨道：「如果我是神那該有多好啊？
這時，高掛在十字架上的耶穌開口了：「你覺得我的工作很輕鬆、簡
羅賓，驚訝道：「天啊！耶穌顯靈了！」
耶穌笑一笑，繼續説：「你是否願意與我交換工作呢？」
羅賓驚喜之餘，趕緊答道：「當然好啊！誰不想當神？」
耶穌：「好。可是你必須答應我，保持沈默，不管看見什麼或聽見什
羅賓：「沒問題！這太容易了！」
於是羅賓上了十字架，耶穌則成為了守門員。
沒多久，一個胖呼呼的富商提著大包小包的行李來到教堂向十字架上
匆匆忙忙的他，祈禱完，便提著行李趕火車去了。但由於走得太匆促
富商離開沒多久後，一個衣衫襤褸的乞丐走了進來。跪倒在十字架下
乞丐祈禱完，摸著地想要撐著站起，不意竟摸到之前富商意外掉落在
急急忙忙站起，乞丐拿著錢包，滿懷驚喜地離開了。
這時，站在十字架上的羅賓，猶豫著是否該開口喊住乞丐，讓他把錢
沒多久一位年輕人來到教堂想要祈禱自己出海打漁能一切平安順利，
他繞著教堂內部怎找都沒看到錢包，只看到一個年輕人跪在那喃喃祈
富商一個箭步衝上前揪住年輕人的領口，氣急敗壞地說：「你說，是
年輕人急急辯解，但富商怎麼也不相信，兩人扭打成一團。
羅賓在十字架上越看越心急，忍不住便出聲勸架：「這年輕人並沒有
兩個人一聽見羅賓的話，不禁大喜過望，直呼神蹟顯靈，帶著“神賜
這時真正的耶穌走到了羅賓面前：「你已失去站在那上頭的資格了，
羅賓：「為什麼？我做錯了什麼？我若繼續保持緘默，那年輕人會被
耶穌：「如果按照原計畫，那年輕人會被送進警局，因而逃過漁船翻
羅賓頓時懊悔不已，也明白了所有所有的事情，包含他曾經經歷過的
『永遠相信這所有的一切都是最好的安排～』
祝福看見此故事、分享此故事的人。
圖: tumblr
你悟出道理了嗎?
一天，一個小和尚跑過來，請教禪師：“師父，我人生最大的價值是什麼呢？”禪師說：“你到後花園搬一塊大石頭，拿到菜市場上去賣，假如有人問價，你不要講話，只伸出兩個指頭；假如他跟你還價，你不要賣，抱回來，師父告訴你，你人生最大的價值是什麼。”
第二天一大早，小和尚抱塊大石頭，到菜市場上去賣。菜市場上人來人往，人們很好奇，一家庭主婦走了過來，問：“石頭多少錢賣呀？”和尚伸出了兩個指頭，主婦說：“2元錢？”和尚搖搖頭，家庭主婦說：“那麼是20元？好吧，好吧！我剛好拿回去壓酸菜。”小和尚聽到：“我的媽呀，一文不值的石頭居然有人出20元錢來買！我們山上有的是呢！”
於是，小和尚沒有賣，樂呵呵地去見師父：“師父，今天有一個家庭主婦願意出20元錢，買我的石頭。師父，您現在可以告訴我，我人生最大的價值是什麼了 嗎？”禪師說：“嗯，不急，你明天一早，再把這塊石頭拿到博物館去，假如有人問價，你依然伸出兩個指頭；如果他還價，你不要賣，再抱回來，我們再談。”
第二天早上，在博物館裏，一群好奇的人圍觀，竊竊私語：“一塊普通的石頭，有什麼價值擺在博物館裏呢？”“既然這塊石頭擺在博物館裏，那一定有它的價值， 只是我們還不知道而已。”這時，有一個人從人群中竄出來，沖著小和尚大聲說：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？”小和尚沒出聲，伸出兩個指頭，那個人 說：“200元？”小和尚搖了搖頭，那個人說：“2000元就2000元吧，剛好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚聽到這裏，倒退了一步，非常驚訝！
他依然遵照師傅的囑託，把這塊石頭抱回了山上，去見師傅：“師傅，今天有人要出2000元買我這塊石頭，這回您總要告訴我，我人生最大的價值是什麼了 吧？”禪師哈哈大笑說：“你明天再把這塊石頭拿到古董店去賣，照例有人還價，你就把它抱回來。這一次，師傅一定告訴你，你人生最大的價值是什麼。”
第三天一早，小和尚又抱著那塊大石頭來到了古董店，依然有一些人圍觀，有一些人談論：“這是什麼石頭啊？在哪兒出土的呢？是哪個朝代的呀？是做什麼用的 呢？”終於有一個人過來問價：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？”小和尚依然不聲不語，伸出了兩個指頭。“20000元？”小和尚睜大眼睛，張大嘴巴，驚 訝地大叫一聲：“啊？！”那位客人以為自己出價太低，氣壞了小和尚，立刻糾正說：“不！不！不！我說錯了，我是要給你200000元！” “200000元！”小和尚聽到這裏，立刻抱起石頭，飛奔回山上去見師父，氣喘吁吁地說：“師父，師父，這下我們可發達了，今天的施主出價200000元 買我們的石頭！現在您總可以告訴我，我人生最大的價值是什麼了吧？”
禪師摸摸小和尚的頭，慈愛地說：“孩子啊，你人生最大的價值就好像這塊石頭，如果你把自己擺在菜市場上，你就只值20元錢；如果你把自己擺在博物館裏，你就值2000元；如果你把自己擺在古董店裏，你值200000元！平臺不同，定位不同，人生的價值就會截然不同！”
這個故事是否啟發了你對自己人生的思考？
你將如何定位自己的人生呢？你準備把自己擺在怎樣的人生拍賣場去拍賣呢？你要為自己尋找一個怎樣的人生舞臺呢？
不怕別人看不起你，就怕你自己看不起自己。誰說你沒有價值？除非你把自己當作破石頭放在爛泥中，沒有人能夠給你的人生下任何的定義。你選擇怎樣的道路，將決定你擁有怎樣的人生。說的太好了。受教。
為什麼一個老闆再難，也不會輕言放棄，而一個員工做得不順就想逃走，為什麼一對夫妻再吵再大矛盾，也不會輕易離婚，而一對情侶常為一些很小的事就分開了。 說到底，你在一件事，一段關係上的投入多少，決定你能承受多大的壓力，能取得多大的成功，能堅守多長時間。馮侖說，偉大都是熬出來的。為什麼用熬，因為普 通人承受不了的委屈你得承受，普通人需要別人理解安慰鼓勵，但你沒有，普通人用對抗消極指責來發洩情緒，但你必須看到愛和光，在任何事情上學會轉化消化， 普通人需要一個肩膀在脆弱的時候靠一靠，而你就是別人依靠的肩膀。孝莊對康熙說:孫兒，大清國最大的危機不是外面的千軍萬馬，最大的危難，在你自己的內 心。
弟子問：師父您有時候打人罵人，有時又對人又彬彬有禮，這裏面有什麼玄機嗎？師父說：
對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；
對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵；
對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的禮節對他
感悟：你受得了何種委屈，決定你能成為何種人
一個不會游泳的人，老換游泳池是不能解決問題的
一個不會做事的人，老換工作是解決不了自己的能力的:
一個不懂經營愛情的人，老換男女朋友是解決不了問題的：
一個不懂經營家庭的人，怎麼換愛人都解決不了問題；
一個不學習的老闆，決對不會持續的成功；
一個不懂正確養生的人，藥吃得再多，醫院設備再好，都是解決不了問題的
我們自己是一切的根源，要想改變一切，首先要改變自己！
學習是改變自己的根本
其實，你愛的是你自己；
你喜歡的亦是你自己。
你愛的、你恨的，都是你自己。
你變了，一切就都變了。
你的世界是由你創造出來的。
你的一切都是你創造出來的。
你是陽光，你的世界充滿陽光；
你是愛，你就生活在愛的氛圍裏；
你是快樂，你就是在笑聲裏
同樣的，你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨，你就生活在地獄裏；
感悟：一念到天堂，一念下地獄。
你心在哪，成就就在哪！！！！！！
文&圖: 網路
最棒的玉米，最棒的你...
有一個老婆婆在屋子後面種了一大片玉米。
一個顆粒飽滿的玉米說道：「收穫那天，老婆婆肯定先摘我，因為我是今年長得最好的玉米！」可是收穫那天，老婆婆並沒有把它摘走。
「明天，明天她一定會把我摘走！」很棒的玉米自我安慰著。
第二天，老婆婆又收走了其他一些玉米，但是，唯獨沒有摘這個玉米。
「明天，老婆婆一定會把我摘走！」棒玉米仍然自我安慰著。
可是從此以後，老婆婆再也沒有來過。
直到有一天，玉米絕望了，原來飽滿的顆粒變得乾癟堅硬，整個身體像要炸裂一般，它準備和玉米稈一起爛在地裡。
就在這時，老婆婆來了，一邊摘下它，一邊說：「這可是今年最好的玉米，用它作種子，明年肯定能種出更棒的玉米！」
也許你一直都很相信自己，但你是否有耐心在絕望的時候再等一下！
很多事情只要換個角度想就不同了，心境也會因此跟著不同；多把事情換成多角度的方式來想，很多想法和點子也會因此從腦袋中跑出來，這樣來對待自己，可以使自己少點煩惱，多點好心情，並且可以發現很多新的事物！送給最棒的你！
最棒的玉米，最棒的你...
文&圖: 網路
當你開始發光。。。(轉載)
你的小心翼翼幫不了這個世界。
縮小自己，好讓周圍的人在你身邊不會感到不自在，這樣做並沒有意
我們都必須閃亮，像孩童那樣發亮。我們生下來就是為了彰顯內在的
(Marianne Williamson --- A Return to Love)
沒有人生下來是要渺小而無意義地活著，是時候要分享自己的天賦，
你問我要怎麼才會快樂？我說，最快樂的人是將自己的天賦完全發揮
因為你的存在，全然將自己展現出來，從你開始，周遭的人，這世界
http://
圖: http://weheartit.com/leonoorx
2013年4月11日 星期四
真正的療癒是在自己的生活中
現在地球上，已經出現了很多的療癒師，出現了很多療癒的方法，技巧，出現了很多關於療癒的課程，出現了很多關於療癒的工作坊。這貌似一個很好的現象，卻讓我們看到了背後出現的諸多現象。
療癒師們，孩子們，你們會經常停下來，傾聽自己的心聲嗎？你現在所做的，真實的發心究竟是什麼呢？
你真的僅僅是為了幫助嗎？還是為了更好地生存？
你真的為你所做的一切感到自豪嗎？還是經常會躲到內心的角落裡，暗暗責怪自己沒有達到完美的治療效果？
你真的對你每一次課都滿意嗎？還是內心如此渴望有更多的學員稱讚，肯定，聽他們訴說他們的收穫有多麼大，才能讓你找到內在的自信和安寧嗎？
你真的認為有人需要幫助嗎？還是認為………
我們不會看你的外在有多麼光鮮亮麗，我們不會為你有多少粉絲而為你喝彩，我們不會因你幫助了多少人而為你自豪，我們不會因你講課有多精彩而為你頒獎，我們不會因你諮詢功底有多麼深厚而為你高興……
我們只關心你的內在世界，因為你是我們的孩子…一直以來，我都圍繞著你，我都用光照耀著你，我都陪伴著你，傾聽著你的心聲。
讓我們一起來看看療癒的本質吧！
療癒就在生活中！
療癒，真的不是一件多麼了不起的事情，她無時無刻不在發生，你無時無刻不在充當著療癒師的角色。
看看你生活中，你是一個多麼了不起的媽媽！你無微不至地照顧著你的孩子，你如此細心地照料著她的身，她的心，她的靈，你是多麼無私的媽媽，多麼偉大的療癒師啊！
當你身邊的朋友受傷了，向你敘說著內在的痛苦，你放下手頭的事情，靜靜地聽她傾訴，無限真誠地陪伴著她，雖然你沒有說一句話，療癒卻在靜靜地發生。
當你散步在公園裡，你用手輕輕地撫摸著花花草草，在內心輕輕地對他們說：你們好！你們好美！謝謝你們展示的美！謝謝你們展示的生命力！我好愛你們！療癒正在靜靜地發生，對花草，也對你的心。
當你和愛人憤怒地吵完架，你平靜後意識到自己剛才的衝動，意識到自己並未對自己負起百分之百的責任，於是真誠地看向他的眼睛，向他道歉。療癒已經在你們兩個人的心間發生。
當你精心地挑選新鮮的果蔬，用心地做著精緻的菜肴，把光和愛融到整個過程中，療癒已經發生，從你想要讓家人更健康的發心的刹那開始，一直在延續中。
當你身心一致地做著家務，帶著無比耐心的修禪的心，拖著地板，擦著灰塵，洗著鍋碗，全然地處在當下，療癒已經發生，在你的心間，在你的宇宙中。
當你用心把你的實際的體悟寫成文字，帶著歡喜心和慈悲心來分享時，療癒已經發生了。
真正的療癒
你瞭解嗎？療癒，不是什麼特殊的本領，療癒不是什麼特別的職業，療癒不是什麼寶貴的技術，療癒不是只有神，只有諮詢師，只有療癒師，只有培訓師，只有醫師，只有老師才能做的事；療癒不是只有在教室，只有在諮詢室，只有在醫院，只有在培訓課堂上才能進行的事；療癒不是必須依靠一套又一套的治療技術，一種有一種的治療方法，一個又一個的治療方案才能進行的事；療癒不是必須不斷向外求索，不斷四處聽課，不斷用技術方法彌補內在的匱乏空虛，不斷用一張張證書證明自己的實力，不斷用客戶一聲聲肯定來確定療癒的效果；療癒不是專門用來掙錢的工具，療癒不是專門用來提升名譽的工具，療癒不是專門用來靈修的工具，療癒不是專門用來肯定自己或否定自己的標準。
真正的療癒，只有在自然中，才會發生；
真正的療癒，只有在無私無念中才會發生；
真正的療癒，只有在全然的愛和專注中才會發生；
真正的療癒，只有在純然的關注和淡定的接受中才能發生；
真正的療癒，只有在全然的接納中才能發生；
真正的療癒，只有在身心一致的時候才能發生；
真正的療癒，只有在出於愛而非恐懼時才能發生；
真正的療癒，只有在愛自己肯定自己接納自己的基礎上才會發生；
真正的療癒，只有在你並沒有把它當成是療愈的時候才會自然發生；
真正的療癒，只有在你沒有區分被療愈者和療愈師的前提下才會發生；
真正的療癒，只有在你看到了對方的完美時才會有力發生；
真正的療癒，只有在你驅除了頭腦的控制，用心對心時才會發生；
真正的療癒，只有在你信任內在的智慧，用內在的智慧之光，愛之光，神性的光，才能發生；
真正的療癒，只有在你純然地成為一顆菩提心，像媽媽愛護自己的孩子一般時才會全然地發生；
真正的療癒，只有在你全然地處在當下才能發生；
真正的療癒，只有當你把挑戰當成禮物來感恩時才會發生；
真正的療癒，只有在你把自己的面子全部拋開，真實地做你自己時才會發生；
真正的療癒，只有當你有任何矛盾和擔憂時，理清楚你的矛盾，理清楚你的擔憂，全然放下，全然地處在統一和諧的內在時，才會發生；
真正的療癒，只有當你把每個來到你身邊的人，都當成是自己來對待時，那種自然而然升起的慈悲心才能成為療癒的良方；
真正的療癒，只有當你在日常生活中，把每一個出現在你生命中的人事物，都用平常心平等心對待，沒有當成療癒去做，療癒才可能持續發生；
圖: designspiration.net
文: Facebook貼文
2012年1月14日 星期六
加分扣分的哲學-摘自杜白
這是一本我很推荐的書，雖然並不是書中所有內容都與我的觀點相符，但相去不遠。就如我常在過往的工作坊中提到的，動物們真的是來協助我們提昇的，牠們會做盡任何事只為讓主人們"醒"來~
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加分扣分的哲學
人往高處爬，水往低處流。這是最簡單的物理現象，完全不知物理學的販夫走卒，想都不用想也知道。
好道理，不必花腦筋想。向上提昇，正向進化，自古以來，一直就這麼進行著，從來不曾停歇過。即使是陪公子讀書的伴讀童子，同樣也在長智慧。加分扣分的道理正出自: 當我們有那麼一天要去見閻羅王，這一生的功功過過，加加減減，就決定了下一輩子。
其實，真相倒不那麼狹小。既是伴讀，也是共修，所謂水漲船高，一人得道，雞犬升天。真正的修行,絕對不止是為了一己之私。
許多複雜的真相，都在最簡單的道理中。
狗貓的腳本中都記載了一個簡單的宗旨，就是來幫助人們向上提昇。 因此，西方人常常感動地當牠們是天使，牠們就是這麼樂意無私地來幫助我們。
真 善美是這個宇宙的光明面，成住壞空，則是不變的定律。牠們本身就存在著諸多真善美的不同面向，等待著有緣人慢慢去發掘。同時，牠們以十來年的有限時光，完 整地展現成住壞空這個不變定律的實相，尤其是壞與空這兩個階段。因為，並不是每個人都有機會親身感受親朋長輩如何為病痛、衰老所苦，乃至於突然失去他們的 死別之苦。
真善美是感覺，讓人心生愉悅，這些愉悅不是在道德、禮教的規範之下才產生的。就像許多受人尊崇畫家、藝術家、音 樂家、指揮家，他們的傑作觸動了多少心靈。許多歌曲，唱頌至今，令人陶醉。這些人的私生活，或有諸多隱晦不堪，我們在愉悅之餘，含糊地以風流韻事來包容， 甚至以公私分開來看待，把道德、禮教全擺到一旁。
拋開禮教，向牠們討教
我 們面對狗貓的情緒，往往也這麼複雜。 牠們真心誠意與我們相處，我們也滿懷歡愉，心底卻還有禮教束縛所產生的陰影，例如長輩常常會叨唸一些年輕人不結婚、不生小孩，就只知道養狗養貓。他們以傳 統的禮教，給實踐另類生活型態的族群扣上大帽子。如今，這些傳統禮教已經過時，地球的資源無法再承受更多的人類。也許，不要再增加人口數量，才是人類對地 球最卑微的貢獻。
禮教的形成，原本是要來維持社會結構的安定，用來處理紛亂。 只是從前紛亂的年代還沒有環保、生態、資訊科技等等複雜因子的介入，當然也沒有進化的觀念，更沒有共修的想法。
我們現在以覺醒的意識，以進化中的智慧來回溯動物自古以來的存在，就會知道牠們活得實在很辛苦。
發乎情止乎禮的我們，始終躲在禮教的大傘下，不但忘了牠們的存在，也常常給予負面的暗示，例如豬狗不如等罵人的話，這句話，先把豬狗列為最低等的畜牲，就因為牠們不懂人類的禮教，然後被罵的人擺在牠們的的後面，意思就是：牠們無知，你卻比牠們還差。
在 所有的人、事、物都進化的同時，傳統的禮教也必須與時俱進，不可單以人本為基礎。人類站在地球上仰望宇宙，所能看到的世界是有限的。天文學家不斷探索地 球、太陽系，乃在銀河系以外的無限空間，物理學家則努力尋找那非常細小的粒子，以此來推算宇宙的起源。宗教的修行者，則努力探索內心世界。 這個現存的世界已經遠遠超乎傳統禮教所能理解與規範。人類應該掀開罩頂的有限知識，探頭嗅嗅外頭無限寬廣的世界，同時在我們的內心世界挪出一個小空間，讓 狗貓進來，讓牠們來協助我們，瞭解一些十分基礎的原理，那就是在生命進化時，存在著加分或扣分的法則。
傳說中，有一天，顏 回在街上碰到一個人，那人說八乘以三是二十三。顏回立刻糾正他是二十四。雙方爭論不休，結果，顏回說：「如果八乘以三是二十三，我頭頂上的帽子就給你。」 那個人更絕，竟回答：「如果八乘以三是二十四，我的一條命就給你。」於是他們去找老師孔夫子。孔夫子抬起頭來看看他們兩個人，緩緩說道：「八乘以三是二十 三。」
顏回十分氣餒，怪老師沒說真話。
孔夫子回答道：「如果你輸了，不過是輸了一頂帽子，如果他輸了，那可是輸掉一條人命哩！」
在佛經裡，也曾提到過類似的故事。明明甲是對的，乙卻不講理地開口就罵。甲為了不讓乙造太多口業，立刻道歉，好讓乙住口，不再造口業。
停止說話，就少造了許多口業。
加分或扣分，需要磨合期
在我們的傳統裡，孝道第一。只是，我們所熟知的孝順，常常只是順而已，並沒有真正的孝。真心的孝是勿陷父母於不義，這才能為我們的父母加分，或者，至少不被扣分。然而，我們常常會碰到沒有什麼智慧的父母，這時該孝還是順，令人兩難。
如果，父母沒什麼智慧，至少還是可以講理的，那麼盡孝之道就是心平氣和地跟他們說清楚，而不是悶不吭聲地讓他們做些糊塗事，講些糊塗話。
但是，如果父母既沒智慧又不講理。這時，順是唯一的辦法，因為順了他們的意，至少，他們會停止說話。也就是，如果我們沒法替對方加分，至少，不要讓他被扣分。
用在動物身上，如果因為牠們，我們不自在、鬧離婚，甚至頂撞父母，不好好上班、過日子，甚至不吃不喝、不想活了，那麼牠們是會被扣分的，因為，牠們幫了倒忙。
所以，如果因為我們的無知，使得牠們含冤莫白，那麼牠們就會被扣分。反過來，如果因為我們的智慧，使得牠們的輔助發揮了功效，牠們才會被加分。
既然，牠們是伴讀，是共修，是純然奉獻的角色。那麼，我們更應該設法讓牠們能夠加分。所謂加分，就是讓牠們可以全然的發揮，之後，讓牠們在純淨的貢獻中得到安慰，讓牠們知道，牠們無私的付出，已經被知曉，也將得到感恩的回報。
加分與扣分，是段很長的磨合。乍聽之下，你大概還弄不清楚，到底誰加分誰扣分。這段磨合的過程，我們一定要練習遠眺到這段生命的最終點，也就是總結帳的時候，我們回顧這一生，希望是加分的多，扣分的少，結果是正分。
如果動物終其一生，沒法子讓主人多加分少扣分，牠也會在夕陽西下的時刻，想盡法子讓主人們不被扣分，於是，我常常就得做些順水推舟的事，設法讓雙方都能兩全其美。
因緣成熟，圓滿加分
有一天，旅居美國的張先生夫婦帶了兩張X光片來找我。
十六歲的老狗布先生，生病了。X光片上，很明顯的，牠的胸腔長了惡形惡狀的癌症腫塊。再一次證實牠得了癌症，讓張太太難過得泣不成聲。
就在這十分為難的時刻，我吸口氣，長長地慢慢地吐出來，我知道如何替牠也替張先生夫婦來加分。
我告訴他們，往後，不論如何，一定要告訴我老布的結局，而且我要檢視牠的骨灰。
布 先生是隻十分高傲的老狗，診所新來了體型比牠大的狗，都十分順服牠。張太太甚至偶有吃醋的抱怨，誰都請不動張老爺，只有這個布先生可以讓老爺子乖乖去伺候 牠。其實，抱怨不是真的，只是有一丁點的酸溜溜。之後，儘管癌症沒有消失，布先生在大量的美國仙丹輔助下，卻也過了段不錯的日子。
終於，布老先生，走了。
之前，我就大膽告訴他們，牠有舍利子。我沒見過布先生，只是見過牠的X光片。舍利子如何產生，是個很大的賭注。
我順著感覺走，也順著布先生的期望走。我將牠的骨灰攤開來，戴上老花眼鏡，拿著鑷子，慢慢地找。果然，堅硬如鑽的一些結晶，像瑪瑙，又像琉璃的許多白白綠綠的小顆粒，黏在骨頭上。骨頭輕輕一捏就碎，這些結晶卻擲地有聲，落到不銹鋼的診療台上，發出清脆的金屬聲。
我就知道，這是個圓滿的工作－－老布的許多舍利子、舍利花，讓張先生夫婦破泣微笑。
所謂大圓滿，就是讓因緣十分巧妙地成熟。往生，常常是主人們最無法接受的時刻。然而，該來就來，該去就去。
張 太太替布老先生做了許多煙供，一心一意希望牠能離苦得樂。其實，牠早已把苦樂拋諸腦後。牠只希望，這一辭別，沒有哭泣，沒有悲傷，沒有不捨，沒有不甘。牠 希望主人不再牽掛牠，還要繼續精進。於是牠給主人加分，當然自己也加分。因為，主人對牠的離去，充滿了無限的感恩與祝福。
祝福是法力無邊的，祝福可以使離情轉化出燦爛的七彩虹光。
當你在修行的同時，一定要記得把牠們叫來一起共誦。要跟牠們說，不會唱沒關係，跟著打拍子也行。
事後，張先生夫婦送了我心經的鎮紙，看了就充滿喜悅，又送了我許多老古董的狗年年曆，看得出來，他們已走出傷痛，很積極地為自己、也為眾生加分。
延伸閱讀: 動物生死書 博客來書籍館簡介 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010353301
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加分扣分的哲學
人往高處爬，水往低處流。這是最簡單的物理現象，完全不知物理學的販夫走卒，想都不用想也知道。
好道理，不必花腦筋想。向上提昇，正向進化，自古以來，一直就這麼進行著，從來不曾停歇過。即使是陪公子讀書的伴讀童子，同樣也在長智慧。加分扣分的道理正出自: 當我們有那麼一天要去見閻羅王，這一生的功功過過，加加減減，就決定了下一輩子。
其實，真相倒不那麼狹小。既是伴讀，也是共修，所謂水漲船高，一人得道，雞犬升天。真正的修行,絕對不止是為了一己之私。
許多複雜的真相，都在最簡單的道理中。
狗貓的腳本中都記載了一個簡單的宗旨，就是來幫助人們向上提昇。 因此，西方人常常感動地當牠們是天使，牠們就是這麼樂意無私地來幫助我們。
真 善美是這個宇宙的光明面，成住壞空，則是不變的定律。牠們本身就存在著諸多真善美的不同面向，等待著有緣人慢慢去發掘。同時，牠們以十來年的有限時光，完 整地展現成住壞空這個不變定律的實相，尤其是壞與空這兩個階段。因為，並不是每個人都有機會親身感受親朋長輩如何為病痛、衰老所苦，乃至於突然失去他們的 死別之苦。
真善美是感覺，讓人心生愉悅，這些愉悅不是在道德、禮教的規範之下才產生的。就像許多受人尊崇畫家、藝術家、音 樂家、指揮家，他們的傑作觸動了多少心靈。許多歌曲，唱頌至今，令人陶醉。這些人的私生活，或有諸多隱晦不堪，我們在愉悅之餘，含糊地以風流韻事來包容， 甚至以公私分開來看待，把道德、禮教全擺到一旁。
拋開禮教，向牠們討教
我 們面對狗貓的情緒，往往也這麼複雜。 牠們真心誠意與我們相處，我們也滿懷歡愉，心底卻還有禮教束縛所產生的陰影，例如長輩常常會叨唸一些年輕人不結婚、不生小孩，就只知道養狗養貓。他們以傳 統的禮教，給實踐另類生活型態的族群扣上大帽子。如今，這些傳統禮教已經過時，地球的資源無法再承受更多的人類。也許，不要再增加人口數量，才是人類對地 球最卑微的貢獻。
禮教的形成，原本是要來維持社會結構的安定，用來處理紛亂。 只是從前紛亂的年代還沒有環保、生態、資訊科技等等複雜因子的介入，當然也沒有進化的觀念，更沒有共修的想法。
我們現在以覺醒的意識，以進化中的智慧來回溯動物自古以來的存在，就會知道牠們活得實在很辛苦。
發乎情止乎禮的我們，始終躲在禮教的大傘下，不但忘了牠們的存在，也常常給予負面的暗示，例如豬狗不如等罵人的話，這句話，先把豬狗列為最低等的畜牲，就因為牠們不懂人類的禮教，然後被罵的人擺在牠們的的後面，意思就是：牠們無知，你卻比牠們還差。
在 所有的人、事、物都進化的同時，傳統的禮教也必須與時俱進，不可單以人本為基礎。人類站在地球上仰望宇宙，所能看到的世界是有限的。天文學家不斷探索地 球、太陽系，乃在銀河系以外的無限空間，物理學家則努力尋找那非常細小的粒子，以此來推算宇宙的起源。宗教的修行者，則努力探索內心世界。 這個現存的世界已經遠遠超乎傳統禮教所能理解與規範。人類應該掀開罩頂的有限知識，探頭嗅嗅外頭無限寬廣的世界，同時在我們的內心世界挪出一個小空間，讓 狗貓進來，讓牠們來協助我們，瞭解一些十分基礎的原理，那就是在生命進化時，存在著加分或扣分的法則。
傳說中，有一天，顏 回在街上碰到一個人，那人說八乘以三是二十三。顏回立刻糾正他是二十四。雙方爭論不休，結果，顏回說：「如果八乘以三是二十三，我頭頂上的帽子就給你。」 那個人更絕，竟回答：「如果八乘以三是二十四，我的一條命就給你。」於是他們去找老師孔夫子。孔夫子抬起頭來看看他們兩個人，緩緩說道：「八乘以三是二十 三。」
顏回十分氣餒，怪老師沒說真話。
孔夫子回答道：「如果你輸了，不過是輸了一頂帽子，如果他輸了，那可是輸掉一條人命哩！」
在佛經裡，也曾提到過類似的故事。明明甲是對的，乙卻不講理地開口就罵。甲為了不讓乙造太多口業，立刻道歉，好讓乙住口，不再造口業。
停止說話，就少造了許多口業。
加分或扣分，需要磨合期
在我們的傳統裡，孝道第一。只是，我們所熟知的孝順，常常只是順而已，並沒有真正的孝。真心的孝是勿陷父母於不義，這才能為我們的父母加分，或者，至少不被扣分。然而，我們常常會碰到沒有什麼智慧的父母，這時該孝還是順，令人兩難。
如果，父母沒什麼智慧，至少還是可以講理的，那麼盡孝之道就是心平氣和地跟他們說清楚，而不是悶不吭聲地讓他們做些糊塗事，講些糊塗話。
但是，如果父母既沒智慧又不講理。這時，順是唯一的辦法，因為順了他們的意，至少，他們會停止說話。也就是，如果我們沒法替對方加分，至少，不要讓他被扣分。
用在動物身上，如果因為牠們，我們不自在、鬧離婚，甚至頂撞父母，不好好上班、過日子，甚至不吃不喝、不想活了，那麼牠們是會被扣分的，因為，牠們幫了倒忙。
所以，如果因為我們的無知，使得牠們含冤莫白，那麼牠們就會被扣分。反過來，如果因為我們的智慧，使得牠們的輔助發揮了功效，牠們才會被加分。
既然，牠們是伴讀，是共修，是純然奉獻的角色。那麼，我們更應該設法讓牠們能夠加分。所謂加分，就是讓牠們可以全然的發揮，之後，讓牠們在純淨的貢獻中得到安慰，讓牠們知道，牠們無私的付出，已經被知曉，也將得到感恩的回報。
加分與扣分，是段很長的磨合。乍聽之下，你大概還弄不清楚，到底誰加分誰扣分。這段磨合的過程，我們一定要練習遠眺到這段生命的最終點，也就是總結帳的時候，我們回顧這一生，希望是加分的多，扣分的少，結果是正分。
如果動物終其一生，沒法子讓主人多加分少扣分，牠也會在夕陽西下的時刻，想盡法子讓主人們不被扣分，於是，我常常就得做些順水推舟的事，設法讓雙方都能兩全其美。
因緣成熟，圓滿加分
有一天，旅居美國的張先生夫婦帶了兩張X光片來找我。
十六歲的老狗布先生，生病了。X光片上，很明顯的，牠的胸腔長了惡形惡狀的癌症腫塊。再一次證實牠得了癌症，讓張太太難過得泣不成聲。
就在這十分為難的時刻，我吸口氣，長長地慢慢地吐出來，我知道如何替牠也替張先生夫婦來加分。
我告訴他們，往後，不論如何，一定要告訴我老布的結局，而且我要檢視牠的骨灰。
布 先生是隻十分高傲的老狗，診所新來了體型比牠大的狗，都十分順服牠。張太太甚至偶有吃醋的抱怨，誰都請不動張老爺，只有這個布先生可以讓老爺子乖乖去伺候 牠。其實，抱怨不是真的，只是有一丁點的酸溜溜。之後，儘管癌症沒有消失，布先生在大量的美國仙丹輔助下，卻也過了段不錯的日子。
終於，布老先生，走了。
之前，我就大膽告訴他們，牠有舍利子。我沒見過布先生，只是見過牠的X光片。舍利子如何產生，是個很大的賭注。
我順著感覺走，也順著布先生的期望走。我將牠的骨灰攤開來，戴上老花眼鏡，拿著鑷子，慢慢地找。果然，堅硬如鑽的一些結晶，像瑪瑙，又像琉璃的許多白白綠綠的小顆粒，黏在骨頭上。骨頭輕輕一捏就碎，這些結晶卻擲地有聲，落到不銹鋼的診療台上，發出清脆的金屬聲。
我就知道，這是個圓滿的工作－－老布的許多舍利子、舍利花，讓張先生夫婦破泣微笑。
所謂大圓滿，就是讓因緣十分巧妙地成熟。往生，常常是主人們最無法接受的時刻。然而，該來就來，該去就去。
張 太太替布老先生做了許多煙供，一心一意希望牠能離苦得樂。其實，牠早已把苦樂拋諸腦後。牠只希望，這一辭別，沒有哭泣，沒有悲傷，沒有不捨，沒有不甘。牠 希望主人不再牽掛牠，還要繼續精進。於是牠給主人加分，當然自己也加分。因為，主人對牠的離去，充滿了無限的感恩與祝福。
祝福是法力無邊的，祝福可以使離情轉化出燦爛的七彩虹光。
當你在修行的同時，一定要記得把牠們叫來一起共誦。要跟牠們說，不會唱沒關係，跟著打拍子也行。
事後，張先生夫婦送了我心經的鎮紙，看了就充滿喜悅，又送了我許多老古董的狗年年曆，看得出來，他們已走出傷痛，很積極地為自己、也為眾生加分。
延伸閱讀: 動物生死書 博客來書籍館簡介 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010353301
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